章丘区是在改革开放中崛起的一座新兴城市。是龙山文化的发祥地和著名女词人李清照的故乡。章丘历史悠久，名胜古迹众多，是一个历史承续久远、文化积淀厚重、自然景观优美的千年古县。历代先辈在生产生活中创造了丰富的民族文化遗产，章丘区文化馆非遗保护中心在全区范围内对非物质文化遗产进行了全面的搜集、挖掘和整理，涵盖民间文学、传统音乐、传统舞蹈、传统戏曲、传统美术、传统技艺、传统医药、传统体育、民俗等63项。现国家级非遗项目1项；山东省级非遗项目8项；济南市级非遗项目29项；章丘区级非遗项目63项。山东省级非遗项目代表性传承人2人，济南市级非遗项目代表性传承人12人，省级非遗生产性保护示范基地2项。
近期我们将陆续把我们的非遗项目一一介绍给大家认识 今天为大家介绍的是章丘梆子。
章丘自古就是南北贸易商贾往来的重镇，由于商业的发达，当地的戏曲艺术，也蔚为壮观。但是随着历史的变迁，章丘梆子在章丘市境内已濒临灭绝，能演出的剧团已经不多。只有少数村庄的剧团，在农闲时节或逢年过节时，为增加农民丰收的欢乐或增添节日气氛时偶有演出。 历史上，章丘境内很多村庄都有子弟班，其中文祖的黄露泉、东张，官庄的石匣、下白球等村庄的子弟班在当时都很有名气。从正月初一到十六，章丘大地到处梆子声声，喜气洋洋，呈现出一派国泰民安，欢乐祥和的景象。 章丘梆子又名山东吼，章丘呕，靠山梆子。源于山陕梆子，明朝时随山西移民传入章丘。在当地语言民俗，章丘秧歌，民间音乐等艺术形式的影响下，发生了很大的变化，于是人们把这种变化了的梆子腔称为章丘梆子。在济南东部，泰安，莱芜，滨州，沂源，淄博等广大地区流传，至今有五百多年的历史。章丘梆子是一种发展较为完善的戏剧曲种，在行当的建设、故事情节、乐队伴奏方面都自成一体，是集歌、舞、乐于一体的一门综合类艺术。章丘梆子起源于章丘，全国其它地区没有这类原汁原味剧种，而黄露泉村的梆子戏就是地道传承该剧种的少数地方之一。章丘梆子的盛行，源于较为单调的农村文化生活，它是当地人们丰富业余文化生活的重要内容。 章丘梆子表现人物事件的手法甚多。行当生旦净末丑各有不同。表演方面手眼身法步一丝不苟，乐队为文场武场。文场主要板胡、二胡、月琴、唢呐为主,武场以鼓板、梆子、小锣、大锣、铙钹组成。章丘梆子的伴奏中定弦为6、3弦，曲调较高。唢呐曲牌较多，有到春来、泣颜回、勒马令、傍妆台、备马曲、大小扬州尾声等，并兼有其他曲调。这些曲调一般用于上下场或剧中大型活动，突出表现。锣鼓有堂鼓、板鼓、大锣、小锣、铙、钹等。唱腔板式分为慢板、快板、散板三大类，细分又有载板、炸簧、悠板等三十多种。如大增板（又称大一板）、二板、流水板、剁板、散板（又称再板）、巧腔（又称娃娃腔）、哭腔、一句一打、快板等。演出剧目有《双锁山》、《天仙配》、《全忠孝》、《串龙珠》、《双官诰》、《南阳关》等20多出剧目。 章丘梆子以硬木梆子击节，并以不同形制的板胡主奏乐器;调式多为徵调式，唱调为上下句式，多有华彩流畅的花腔乐句为辅;曲调以七声音阶为主，旋法上多跳进，常用闪板，整个音乐风格高亢激越，悲壮粗犷。当然，许多传统剧目中也不乏诙谐、活泼、充满生活气息的剧目，如《天仙配》、《双锁山》等。 章丘梆子以一对上下句作为基本的结构单位，可以用一对上下句组成一段独立的乐曲，也可以用若干对上下句组成一段乐曲，在组织形式和运用方法上比较灵活;唱词的基本格式是七字句和十字句，节奏整齐，在衬字的运用上也更为自由;可以灵活地运用原板(二四拍)、慢板(四四拍)、流水(一四拍)、二六、散板、导板、摇板等多种节拍形式，能够充分发挥节奏变化的戏剧性功能，因此，章丘梆子的节奏变化对于推动音乐形象的展开、表现戏剧矛盾冲突和剧中人思想感情等方面，有着非常重要的作用。章丘梆子已有500多年的历史，是人民表达对历史人物、历史事件看法和观念的一种方式，劳动人民用它来抒发着心中的情感，表达着自己的希望。伴随着历史前进的步伐，世代口耳传承。在观众观看时，人们可以从表演者的动作、念白、唱词等各方面体会章丘梆子带给我们的美感。 （信息来源：章丘区文化馆）
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发表于 2018-7-8 08:54:15
